记者：《教书匠》导演说，教书匠指的是“教学艺术家”，华德福幼师的教学艺术是什么？
张俐：很多人一走进华德福就会心动，包括孩子做的主课本，老师的声音、姿态和言语，都让人觉得温暖。从幼儿园相对来说有点暖色调的墙壁或窗帘，五彩的布、丝绸，更不用说孩子们课本和黑板上的色彩，幼儿园的桌子上的色彩，会看到非常丰富的颜色在那里呈现。
而且会看到自然的美，池塘、鸭子，天然自然之美，还会看到创造之美，老师们的黑板画，孩子们的作品，还有每个教室的布置都是非常美的。
施泰纳博士在很多年前谈到关于教育本质时，他说和“心”去工作非常重要。不管是老师还是家长，都要让心先动起来，这份心动除了爱和温暖还不够，还要有艺术的滋养。
当美妙的音乐响起，你的心就动了。看到美丽的色彩，会觉得舒服，这就是艺术的魅力——艺术带来心动，会让感觉系统活跃起来，让心魂丰满起来，会驱使身体去感知和做事，也会促动头脑去观察、思考和研究。
华德福老师首先要心动，如果没有饱含对孩子的爱，还有那种对品质的追求，很难做好一个老师。而艺术可以滋养我们的老师去心动，由此可以做很多艺术活动。
这里的艺术是两个维度:一个是艺术活动，如:琴棋书画、雕塑、音乐、戏剧等；一个是艺术化的工作，例如: 充满图景化、体验式、想象力和呼吸韵律的教学方法和生活方式。通过这两个维度的艺术活动或艺术化的工作与生活可以帮助老师成为一个心魂丰满, 具有感知力和创造力的人。
在幼儿园，老师首先要照顾孩子的身心健康， 因为身体承载着心灵，而心灵里成长着三股力量: 意志行动力, 思考力和情感力。我们如何知道孩子的发展现状和需求, 那就需要老师具有敏锐的感知力或情感力。
当一个孩子情绪低落坐在那里，你视而不见地走开了，那是缺乏感知力。当一个新家长第一次送孩子来到陌生的教室，或说某个家长满脸焦虑地把孩子塞给你，你能感知到家长需要一点鼓励和帮助吗? 也许一个眼神或一个微信给予他们:“孩子怎么样？你还好吗？” 都可以帮助到家长渡过她们自己的分离焦虑。这都来自于老师感知力的觉察，而这种感知力可以经由艺术提升。
记者：华德福会带着孩子做湿水彩，优律司美这样的艺术活动，也会带孩子做一些编织或耕田的生活活动。 张俐：在招聘幼儿园老师的时候，我经常会问，“你喜欢做家务吗？”如果老师说“我喜欢，但是我没做过”，没有关系。幼儿阶段是从家庭生活过渡到集体生活的过程，幼儿园必须要有这样的品质，幼师需要成为好的生活照顾者，我们的老师要喜欢做家务事。所以华德福幼儿园是不分保育员和老师的，大家都是老师，无非是主班老师还是助理老师的区分。每个老师都有责任和孩子一起吃饭，照顾孩子的生活，同时每个助理老师都要和孩子一起唱歌，讲故事，做游戏。幼儿园里的第一个大板块就是生活，我们追求艺术化的家庭生活。老师就会从家务开始追求艺术性：吃饭的时候餐桌如何摆放，盛水果的是铁餐盘还是漂亮的瓷器，水果的颜色如何搭配和摆放，我们都希望给孩子带去美的体验。记者：常常能看到华德福孩子爬树、趴在泥土上玩耍，还要插秧、种田，很贴近自然和大地。 张俐：孩子经由父母来到这个世界上，他们需要立足大地， 真实地生活。皮亚杰说的“万物有灵”，孩子无意识地感受到自然里的花花草草和动物都有什么，都能说话，都有灵气。在华德福幼儿园，老师努力提供各种自然环境，自然素材，在自然里的工作机会给孩子们，包括园艺、徒步、爬山、爬树等，还有教室里面的植物和季节桌，让这些自然要素和孩子建立深厚的链接，给予孩子脚踏实地的基础。第一步，老师要学会观察，首先观察矿物质，石头的形状；然后观察植物，植物的生长力；然后观察动物，动物相对植物来说，不仅可以生长还可以动，还可以繁衍后代，甚至有些动物还可以和人类有情感交流。我们鼓励老师去爬山、去运动，把手放到泥巴里去做堆肥，去种田。只有老师心动了，身体和自然产生链接，才可以带着小朋友去感受。孩子在自然之中的时候不需要老师做任何的教学方案，把孩子带到离自然最近的地方，告诉他们玩耍“不超过铁轨、沟渠”。在这个安全范围内，就是课堂。这和“生命教育”很相似，华德福和生命教育最大的不同是华德福老师不教学，不会告诉孩子观察这组植物长得怎么样、这个种子怎么样，老师是全然交给孩子。
我们的老师该设计什么样的课程、什么样的环境、什么样的活动来满足到孩子的成长需求？老师们会去研究孩子所处的时代、环境、社会的状况是什么样子的，我们该给予什么样的帮助。幼儿园会专注将有节奏的生活、接地气的环境、健康的食物、良好的睡眠给到孩子，他的感官可以触及到各种材料和物质，让他丰富起来。——张俐《教书匠》
张俐：老师会在一旁种田、种花、浇水，或者把落叶捡起来编织成一个小花环，做自己和自然的链接，我们希望华德福的老师与自然也有很强的关系。 华德福教育会强调每个阶段会有每个阶段的重要性。第一个阶段0-7岁幼儿园是身体发展的关键时期， 这个时候的孩子，他是通过模仿来学习的。 当大人要扫地，孩子就去拿扫帚，当大人玩电脑的时候，可能孩子也会凑上前，孩子最会模仿大人，不管是言行举止还是内在的态度可能都会模仿到。当大人对其他人有些态度或有些想法的时候，也许孩子就会用他的身体表现出来。这个阶段我们要给孩子营造一个善的氛围、善的教育，善待生命，善待物品，善待周围的人，善待自己的身体，善待自己的环境，培养孩子一个善的过程。 这个自然环境里，老师要做的第一类型工作是家务活动，第二个是自然活动，第三个是艺术活动，包括绘画、唱歌、莱雅琴、晨圈游戏、故事、偶戏，包括语言。我们希望老师都具有做这些活动的能力，成为孩子模仿的典范，这就是华德福幼儿园教师的专业素养: 动心、动手和动脑。华德福的艺术性活动相对来说是比较柔和的，比如莱雅琴、湿水彩、泥塑，我们尽量去把艺术简单化，回到最原始的状态。最原始的洞穴人就是拿泥巴画画的，这种像稚子一般的感觉很原始。老师不需要教学太多，而是营造一个自然而原始的环境给孩子。记者：孩子在自然环境中的玩耍，老师如何去把握“自主”的度？张俐：老师划分出一个范围，在这里面孩子自主运动、手工、攀爬，吃饭等等。给孩子提供大量的玩耍，在玩耍中孩子能发展出社交能力和探索能力。最重要的是在玩耍的过程中，孩子在讲自己的故事，他成为他自己。在玩耍中发展个体的自主性，同时发展社会合作的能力，华德福很注重孩子自主自由的玩耍。在自然玩耍过程中，孩子是一个巨大的感官体。他吸收周遭一切，玩耍是他的呼出，他通过讲故事来表达自己，一呼一吸是健康的过程。所以我们也要培训老师观察儿童，看到不同的孩子并因材私教，提供不同的环境，让孩子长成他自己。 同时，在保障孩子身心安全的环境中，老师需要学会放手，不要轻易介入和干涉孩子的自主性玩耍。在自然玩耍过程中，孩子是一个巨大的感官体。他吸收周遭一切，玩耍是他的呼出，他通过讲故事来表达自己，一呼一吸是健康的过程。所以我们也要培训老师观察儿童，看到不同的孩子并因材私教，提供不同的环境，让孩子长成他自己。 同时，在保障孩子身心安全的环境中，老师需要学会放手，不要轻易介入和干涉孩子的自主性玩耍。你会发现华德福的老师大部分都是有其他工作经历和生活经验的，我们发现有一定生活经验的老师能更好去把握这个度。老师有一定的人生阅历，能够在面对人生的时候更坦然一些。我们要求老师具有这样的精神面貌，或者一些生活状态。记者：华德福教师成长由哪些部分组成，除了专业的成长，还会在哪些方面去学习？
张俐：华德福的老师需要在生活上有节奏，从学会照顾自己开始。照顾自己的身体，照顾自己的心灵，照顾自己的精神，把自己照顾好了才好去照顾孩子。在学校期间，老师要饱含着生命状态，那就从吃好喝好休息完玩好睡好开始。把人照顾好，这就是华德福的特色。
我们希望老师不把自己看成高级的保姆，而应该认定自己是一位专业的教育工作者。老师的生命状态是饱满的，心理是丰满的，意识是清晰的，做事是有力量的，这就是专业人士的状态。
新老师来到华德福，和其他学校一样，会观摩实习、上岗培训、督导培训，评估等。这个培训和过程和其他老师是一样的，只不过内容会偏向华德福。在三年之内的华德福幼师培训里，我们会从头、手、心三个层面去整合艺术类型的、理论类型的、还有实操型的内容。
我们不会要求新老师一来就会观察儿童，而是要培养她们的观察能力，先要学习客观地观察矿物(形态)、植物(生长力)、动物(情感力和关系) ，再观察到人(个体意识)，具有这些能力的时候，老师才能真正地看见孩子的全貌，包括看得见的身体和言行举止，看不见的生命力和内在心灵世界。
所以在教师成长课程里面会加入一些元素，我们叫做“自传”，帮助老师去认识自己，去看到自己0到7岁怎么度过的，7到14岁怎么度过的，最后看到今天的自己受到什么样的影响，最后看看自己的头、心、手现在处于什么位置，这是比较华德福的部分。
记者：《教书匠》华德福特辑的名字叫做“应时”，很有中国农耕文化的一个词语，“应时”之下华德福的孩子如果度过一年、一天，课程是如何设计的呢？ 张俐：我们生活在时空中，空间里面就有时间，一日一月一期一年，节律是和时间相互呼应的，失去了节律身体可能就不健康，所以保持节奏很重要。华德福幼儿园尤其强调“万物有时”。老师会和家长一起做好一天24小时的生活节奏安排，不是只做幼儿园里的8小时，也不是只做周1到周5的安排。而是和家长商量，我们一天要怎么度过，一周要怎么度过。 节奏就是有呼有吸、有重复，现代人好像很害怕重复，今天和明天三顿饭不重复，随时随地变着花样玩耍。实际上，没有重复就没有积累，没有重复就不可能有吸收。只有在重复的状态下，孩子的生命才会沉淀，习惯才会建立下来，认知才可以达到清晰的状态。华德福教育的核心目标就是要针对头、心、手去工作，而头、心、手去工作了，身体健康了，生命力强壮了，头、心、手平衡发展了，内核里面关键的自我意识也会像颗小种子一样慢慢成长、觉醒。就像一本好书一样翻来覆去读很多遍，读透了，再来读一读，新的感觉还是会有，现在孩子最麻烦就是没有重复，很多生活方面的重复太少了。 在华德福幼儿园小到一日课程，大到一年安排，依循大自然亘古不变的节奏，都创造出了每天、每周、每月、每季符合自然律动的在园节奏，这一套独有的师幼互动体系，无声地滋养着孩子的生命和成长。对人的本质的研究，对儿童发展规律的认知, 对儿童的观察和研究，是华德福教育基本三宝。华德福校训有这样一段话：怀着崇敬接纳孩子，带着爱教育他，护送他们踏上自主人生之旅。每个孩子都是一颗种子，种子里承载着过去，也蕴含着未来，而此时此刻，我们能做的是给种子提供它所需要的温暖、水和土壤, 以及成长所需要的空间和和时间。虽然我们不知道这颗种子未来会长成什么样子，什么类型。但无论怎么样，每一个生命都需要被尊重，被爱，被看见，被善待。
在华德福学校，不管是幼儿园还是小学生，孩子们都在大量的用到身体参与。儿童研究，儿童观察，让孩子的天性、个性、需求真实地呈现出来，老师以此为基础去建构课程，设置活动。这是华德福教育的基础。
——张俐《国际教育 非常本土—百年华德福教育的中国回答》
责编 | 江光满客衣
排版 | 江光满客衣
来源 | 人文幼学
以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有。内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系。